Des petits dieux sans culte

Journée d’études

jeudi 18 février 2021 – 09:15

Des petits dieux sans culte

Cette Journée d’étude, organisée dans le cadre des activités de la Société des Amis des Sciences Religieuses, apportera une meilleure compréhension des rapports entre les humains et ces « petits dieux », et des modes de fabrique de ces derniers au sein de divers registres de visibilité et de légitimité.

 

Jeudi 18 février 2021, 9h15-18h

« Des petits dieux sans culte : retour sur la notion de religion »

Programme

9h : Accueil des participants
9h15 : Ouverture de la Journée : Agnieszka Kedzierska Manzon (EPHE IMAf)
10h : Christophe Grellard (EPHE LEM) « Des petits dieux sont-ils pensables en régime chrétien ? Considérations à partir du christianisme médiéval ».

Pause-café

10h30 : Jean-Pierre Albert (EHESS LISST-CAS) « Des dieux dans la cuisine. Surnaturel diffus du quotidien et superstition ».
11h00 : Perig Pitrou (CNRS LAS) « Chiasme et co-activité en Mésoamérique : la construction d’un espace de collaboration avec les entités de la nature ».

Pause-café

11h45 : Francesca Prescendi Morresi (EPHE ANHIMA) « La religio des Romains : une lecture anthropologique du dossier ».
12h15 : Grégoire Schlemmer (IRD URMIS) « Religieux rime-t-il avec dieu(x) ? A propos des notions de religion, de tradition et d’entités spirituelles à partir de l’exemple Kulung (Népal) ».

Pause déjeuner

14h30-17h : Table ronde avec Jean-Pierre Albert (EHESS LISST-CAS, Hocine Benkheira (EPHE GSRL), Florence Bernault (Sciences Po, CERI), Andrea Ceriana Mayneri (CNRS IMAf), Oscar Calavia Saez (EPHE GSRL), Christophe Grellard (EPHE LEM), Andrea-Luz Gutierrez-Choquevilca (EPHE LAS), Robert Hawlay (EPHE Orient et Méditerranée), Pierre Lory (EPHE LEM), Agnieszka Kedzierska-Manzon (EPHE IMAF), Perig Pitrou (CNRS LAS), Francesca Morresi (EPHE ANHIMA), Grégoire Schlemmer (IRD UMRIS), Charles Stépanoff (EPHE LAS).

Voyager dans l’invisible. Techniques chamaniques de l’imagination

Stepanoff

Présentation et discussion autour de l’ouvrage de Charles Stépanoff (Éd. La Découverte, 2019)

Le 29 novembre 2019, à 10h

EPHE, 17 rue de la Sorbonne, 75005, Escalier E, salle D052

En présence de l’auteur Charles Stépanoff (EPHE, LAS) et de Christophe Grellard (EPHE, LEM)

Le chamane est un individu capable, d’une façon mystérieuse pour nous, de voyager en esprit, de se percevoir simultanément dans deux espaces, l’un visible, l’autre virtuel, et de les mettre en connexion. Ce type de voyage mental joue un rôle clé pour établir des liens avec les êtres non humains qui peuplent l’environnement. Les chamanes ne gardent pas pour eux seuls l’expérience du voyage en esprit : ils la partagent avec un malade, une famille, parfois une vaste communauté de parents et de voisins. Les participants au rituel vivent tous ensemble cette odyssée à travers un espace virtuel. De génération en génération, les sociétés à chamanes se sont transmis comme un précieux patrimoine des trésors d’images hautes en couleur, mais en grande partie invisibles.

Ce livre est le fruit d’enquêtes de terrain et reprend l’ample littérature ethnographique décrivant les traditions autochtones du nord de l’Eurasie et de l’Amérique. Au travers de récits pleins de vie, il rend compte de l’immense contribution à l’imaginaire humain des différentes technologies cognitives des chamanes. Les civilisations de l’invisible bâties par les peuples du Nord, encore puissantes à l’aube du XXe siècle, n’ont pas résisté longtemps à l’entreprise d’éradication méthodique menée par le pouvoir colonial des États modernes, qu’il s’agisse de l’URSS, des États-Unis ou du Canada. Ce livre nous permet enfin de les appréhender dans toute leur richesse.

Entre images et graphies. Les représentations amérindiennes de l’écriture.

Table ronde, 17 novembre 2018 à 14 h

EPHE, Sorbonne, Esc. E, 1er étage, salle D 054

Autour de l’ouvrage de Pierre Deléage, Lettres mortes. Essai d’anthropologie inversée, Paris, Fayard, 2018

Avec la participation de Pierre Deléage, Chargé de recherches au CNRS; Charles Stépanoff, Maître de Conférences à l’EPHE; Maurizio Gnerre, Professeur à l’Université L’Orientale, Naples.

Enquête à la fois historique et ethnographique, Lettres mortes prend pour point de départ les malentendus parfois violents autour de l’écriture dont l’Amazonie a été le lieu depuis la conquête jusqu’à aujourd’hui. Comment les Amérindiens ont-ils perçu l’alphabet occidental ? Que sait-on de leurs propres écritures ? Quels rôles leur ont-ils fait jouer au sein de leurs dispositifs politiques ou religieux ?

Les colonisateurs, et les anthropologues après eux, ont longtemps considéré les sociétés amérindiennes comme dépourvues d’écriture, alors qu’elles employaient des techniques subtiles d’inscription graphique, le plus souvent dérobées aux yeux des observateurs extérieurs. La fameuse « Leçon d’écriture » de Claude Lévi-Strauss dans Tristes tropiques est le témoin magistral de ces malentendus. Cette scène mythique, discutée en son temps par Jacques Derrida, est ici disséquée et repensée.

En étudiant les conceptions amérindiennes de l’écriture, fragmentées et disséminées dans les arts graphiques, les mythes, les discours des chefs et les rituels des chamanes et des messies, il s’agit d’établir les coordonnées d’une anthropologie inversée, par laquelle ce sont cette fois les colons et leur culture qui sont pris comme objets de pensée. Ce faisant, Pierre Déléage met au jour les conditions épistémologiques et politiques de toute enquête anthropologique, tout en laissant sourdre dans la composition même du livre la violence, symbolique et réelle, qui a donné dans les sociétés amérindiennes forme et valeur à la notion d’écriture.

Pierre Déléage est anthropologue, chercheur au Laboratoire d’anthropologie sociale. Il est notamment l’auteur d’Inventer l’écriture (Les Belles Lettres, 2013), de Repartir de zéro (Éditions Mix, 2016) et de La folie arctique, paru en 2017  aux éditions Zones sensibles. Il a  successivement étudié la transmission des savoirs oraux, l’invention de l’écriture et les processus d’objectivation scientifique.